Making the Fall Abtreibung, gegen die Abtreibung Artikel.

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Making the Fall: Abtreibung

Manchmal weiß ich, was ich über eine moralische Frage glauben, aber ich finde meine Position schwer zu erklären oder zu verteidigen. Es ist nicht, dass ich nicht Überzeugungen haben, aber das habe ich Schwierigkeiten, diese Überzeugung zu erklären. Ich könnte mir vorstellen, Sie manchmal in der gleichen Art und Weise kämpfen. Ich habe einen Experten helfen mir bei einer dieser Fragen sehen eingetragen, um zu sehen, wie ich als Christ kann den Fall zu machen. Wie können wir einen Fall gegen die Abtreibung zu machen? Wie können Christen überzeugen andere, dass die Abtreibung falsch ist? Ich fragte meinen Freund André Schutten um Hilfe. André ist Legal Counsel und Ontario Direktor der Vereinigung für Reformierte Political Action hier in Kanada.

Argumente gegen die Abtreibung, die auf der Bibel basieren, sind wichtig und einfach zu machen, aber letztlich erfordern Zustimmung zu der Autorität Gottes durch sein Wort. Weil die meisten Menschen eine solche Autorität leugnen, verlassen wir die biblischen Argumente beiseite und zeigen, wie Sie andere durch Wissenschaft überzeugen können, Logik, Geschichte und Menschenrechte. (Update: habe ich eine Diashow, die die gleichen Informationen angezeigt werden.)

Wir beginnen mit Logik.

Logik

In seinem ausgezeichneten kleines Büchlein, fasst Pro-Life 101. Scott Klusendorf die Pro-Life-Argument auf diese Weise: «Elective Abtreibung nimmt zu Unrecht das Leben eines wehrlosen Menschen. Die Begründung für dieses Argument ist klar und auf den Punkt:

  1. Absichtlich einen unschuldigen Menschen zu töten ist ein moralisches Unrecht.
  2. Wahl Abtreibung ist die vorsätzliche Tötung eines unschuldigen Menschen.
  3. Daher ist elektive Abtreibung ein moralisches Unrecht. «

Das Problem ist nicht annähernd so komplex wie Sie vielleicht denken. Alles, was es braucht, um die zweite Prämisse zu beweisen. Wenn die vor-geborenen Kind ein unschuldiger Mensch (Prämisse # 2) ist, dann elektive Abtreibung ist immer ein moralisches Unrecht. Dies bedeutet, dass die einzige wirkliche Problem in der Abtreibungsdebatte zu lösen ist: Was ist die Pre-geboren? Zitat Gregory Koukl: «Wenn das ungeborene nicht menschlich sind, keine Rechtfertigung für elektive Abtreibung ist notwendig. Aber wenn das ungeborene Menschen sind, keine Rechtfertigung für elektive Abtreibung ist ausreichend «immer bringen die Diskussion wieder auf diese Frage. Was ist die Pre-geboren?

Wissenschaft

Was sagt die Wissenschaft über die vor-geborenen Einheit? (Nebenbei, sagen einige Christen sollten wir vertrauen nur die Bibel, anderen zu sagen, dass die Abtreibung falsch ist sie nicht die Wissenschaft, um zu sehen, was sie ist:. Das Gesetz und die Offenbarung Gottes die Gesetze der Schwerkraft sind Gottes Gesetze der Schwerkraft..)

Die Wissenschaft sagt uns eindeutig, dass es vier Merkmale, die für alle vor-geborenen Kinder. (Dies sind wert auswendig zu lernen!)

  1. Komplett. Ab dem Zeitpunkt der Befruchtung ist die vor-geborenen Kind abgeschlossen. Alle Informationen, die dort zu sein braucht, ist es. Es braucht einfach Zeit zu wachsen.
  2. Einzigartig. Die wissenschaftlichen Beweise von DNA beweist, dass die vor-geborenen Kind ist einzigartig und genetisch verschieden von seiner Mutter. Die Pre-Kind geboren ist nicht ein Teil der Mutter (wie ein Anhang), sondern eine einzigartige Einheit in seiner oder ihrer Mutter.
  3. Leben. Die Gesetze der Biologie sagen uns, dass die vor-geborenen Kind am Leben ist, weil es wächst, Entwicklung und Stoffwechsel unterzogen und die Reaktion auf Reize.
  4. Mensch. Die wissenschaftliche Gesetz der Biogenese besagt, dass die Lebewesen nach ihrer eigenen Art zu reproduzieren. Also, Hunde Hunde zeugen, Katzen zeugen Katzen, Goldfisch beget Goldfische und Menschen zeugen Menschen. Nicht Parasiten oder Blobs von Zellen, sondern Menschen-ganzheitliche und einzigartige lebenden Menschen.

Die Wissenschaft sagt uns eindeutig, dass die vor-geborenen Kind ein vollständiges und ein einzigartiges lebendes menschliches Wesen ist.

Zurück zu Logic

Also, Sie haben für die Wissenschaft sah und machte den Fall für die Menschheit des vor-geborenen Kind. Aber dein Gegner sagt: «Aber die vorge geboren sind anders als der Rest von uns und so verdienen sie nicht den gleichen Schutz, die Sie oder ich.» Während der Pre-geboren sind in der Tat anders, keiner der Unterschiede moralisch relevant sind.

Klusendorf hat gestaltete helfend ein mnemonisches die Unterschiede zwischen den geborenen Menschen und vor-geborenen Menschen zu erinnern: SLED.

  • Size. Die Pre-geboren sind kleiner als geborenen Menschen, aber die Größe unserer Menschheit nicht bestimmen. Kleinkinder sind kleiner als Kleinkinder und Kleinkinder kleiner als Jugendliche, aber alle sind Menschen und alle sind des Gesetzes den Schutz verdient.
  • Level of Development. Die Pre-geboren sind weniger entwickelt als geborenen Menschen, aber unser Niveau der Entwicklung bestimmen nicht unsere Menschlichkeit. Kleinkinder sind weniger entwickelt als Erwachsene, aber beide sind menschliche und beide sind von Schutz unter dem Gesetz verdient.
  • Environment. Die Pre-geboren sind sicher an einem anderen Ort als geborenen Menschen, aber woher wir sind bestimmt nicht, Wer wir sind. Wenn wir Menschen sind, verdienen wir den Schutz des Gesetzes, egal wo wir sind.
  • Degree der Abhängigkeit. Die Pre-geboren sind abhängig von ihren Müttern als die meisten geborenen Menschen, aber Kinder sind ebenso abhängig. Unsere Abhängigkeit bestimmen nicht unsere Menschlichkeit.

Sobald wir, dass die vor-geborenen Kind unter Beweis gestellt haben, ist moralisch nicht anders geborenen Menschen, sehen wir, dass eine angebliche Rechtfertigung eine nur vorge geboren zu töten könnte richtig sein, wenn die Rechtfertigung funktioniert auch ein Kleinkind zu töten. Wenn Sie jemals mit einem harten Szenario stecken (sagen wir, Fragen zu Armut, Schutz der Privatsphäre, oder sogar der Konzeption über die Vergewaltigung), «traben das Kleinkind aus.» Das ist, gelten, was Rechtfertigung Ihre Gegner für Abtreibung auf die Beendigung eines Kleinkindes hat. Wenn es nicht für das Kleinkind gerechtfertigt ist, sollte es nicht für die vor-geborenen Kind zu begründen. Sie können hier mehr über diese Kleinkind Taktik lesen.

So lassen Sie uns rekapitulieren: Du hast deinem Gegner gezeigt, dass die vor-geborenen Kind ist ein komplettes und einzigartiges Wohn Mensch, trotz vier Unterschiede, die moralisch nicht relevant sind. Was passiert, wenn dein Gegner dann sagt: «Ja, vielleicht die vor-geborenen Kind ist ein» Mensch «, aber es ist kein Mensch.» Was dann?

Geschichte

Wenn jemand jemals Sie schlägt vor, dass einige Menschen sind nicht «Personen», fordern sie sofort. Die Geschichte ist Ihr Verbündeter hier, weil die Geschichte zeigt immer wieder, dass das Gesetz nur Menschsein von der Menschheit für ruchlosen Enden trennt. Betrachten Sie diese historische Beispiele:

  • 1858 Viriginia Supreme Court: «In den Augen des Gesetzes … der Sklave ist nicht eine Person.»
  • 1881 American Law Review: «Ein Indianer ist nicht eine Person im Sinne der Verfassung.»
  • 1928 Supreme Court of Canada: «Die Bedeutung von» qualifizierte Personen «umfasst nicht Frauen.»
  • 1936 BGH: «Die Reichgericht selbst verweigerte Juden zu erkennen … als» Personen «im Sinne des Gesetzes.»
  • 1997 Supreme Court of Canada: «Das Gesetz von Kanada nicht das ungeborene Kind als juristische Person besitzt Rechte anerkennen.»

In jedem Fall, mit dem Sklaven, die Inder, die Frau, der Jude und das ungeborene Kind, der Wissenschaft und der gesunde Menschenverstand sagt uns, dass sie Menschen sind. Nur hatte das Gesetz die abschreckende Dreistigkeit, diese Gruppen von Persons abzustreifen. Wenn jemand ein lebender Mensch ist, dann sind sie eine Person. Eine Trennung zwischen diesen beiden kann immer nur zum Bösen führen.

Menschenrechte

Ganz einfach, wenn Sie in die Menschenrechte glauben, dann müssen Sie glauben, dass die Menschenrechte gehören zu alle Menschen. Und für Menschenrechte überhaupt einen Sinn haben, sollten diese Rechte beginnen, wenn der Mensch beginnt: bei der Befruchtung.

Das Gesetz in Kanada (und in einigen amerikanischen Staaten) bietet keinerlei Schutz für die vor-geborenen Kind. Von der Konzeption bis zur Geburt (und manchmal sogar unmittelbar nach der Geburt), eine vor-geborenen Kind kann überhaupt aus irgendeinem Grund oder ohne Grund getötet werden. Dies ist eine grobe Verletzung der Menschenrechte. Weil die Christen vor-geborenen Kinder als unsere Nachbarn erkennen, in dem Bilde Gottes gemacht, müssen wir an der Spitze sein, ihr Leben zu verteidigen. Gott ruft uns auf, nicht weniger. Wie Bonhoeffer einmal gesagt: «Das Schweigen im Angesicht des Bösen ist selbst das Böse. Gott wird nicht halten uns schuldlos. Nicht zu sprechen, ist zu sprechen. Nicht zu handeln ist, zu handeln. «

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